عاشورائیان کاشمر هیئت فداییان حضرت علی

تفسیر سوره کهف ـ 30حجت‌الاسلام و المسلمین سید سعید لواسانی:بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمما أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَ ما کُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّینَ عَضُداًترجمه آیه 51آنان [شیاطین] را نه در آفرینش آسمان‏ها و زمین گواه کردم و نه در آفرینش خودشان؛ و من هرگز گمراه‌کنندکان را یاور نمی‌گیرم.2 برهان بر ممنوعیت یاری‌خواستن از شیاطیندر آیه 50 بشر را توبیخ کرد که چرا شیاطین را اولیای خود برمی‌گزینید؟ در آیه 51 بیان می‌فرماید که شیطان در نظام آفرینش هیچ‌کاره است، نه‌تنها شیطان بلکه همه طاغوت‌هایی که انسان آنان را به مثابه اولیا و یاوران خود برمی‌گزید. همه شیاطین انس و جن شایستگی ندارند که ما به آنان پناه ببریم و شریک خدا قرار دهیم. در این آیه 2 برهان بیان شده که طبق آنها امکان ندارد که شیاطین شایستگی ولایت داشته باشند و نباید آنان را اولیا خود برگزید. نخست: آنان در صحنه آفرینش حضور نداشتند و بنابراین علمی به عالم آفرینش ندارند، وقتی از علم بی‌بهره باشند، توان یاری‌رساندن به دیگران را هم ندارند. دوم آنان گمراه هستند و امکان ندارد که خداوند گمراهان را یاور خود بگیرد. این دو برهان درباره همه طاغوت‌ها یعنی هرچه غیرخداست، جریان دارد.برهان نخست: توان علمی ندارند«مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضِ» معبودهای دروغین ـ ابلیس و دیگران ـ در هنگامه آفرینش آسمان‌ها و زمین حضور نداشتند. آنها شاهد آفرینش آسمان‌ها و زمین نبودند. «وَ لاَ خَلْقَ أَنفُسِهِمْ» شاهد آفرینش خودشان هم نبودند. پس هیچ علمی نه به آفرینش خود و نه نظام آفرینش ندارند. چرا علم ندارند؟ زیرا در صحنه آفرینش ظهور نداشتند. چرا در آن صحنه ظهور نداشتند؟ زیرا نیازی عاشورائیان کاشمر هیئت فداییان حضرت علی...

گویند بازدم ماه شعبان میلاد علی ابن الحسین علی آلبر است اما این تاریخ را از کجا آورده‌اند خدا میداند اگر شما سندی دارید نشان دهیدای شبه رسول دوسرایاعلی اکبرفرزند حسین سرورما یاعلی اکبرایساقی عشاق نظر کن تو به عاشقبردل زده ام نقش ترا یا علی اکبرتا لحظه جاندادن وتاصبح قیامتهستی تو چراغ دل ما یاعلی اکبرتعطیل شده مسجد ومیخانه بهر جا از ترس خدا نه کرونا یا علی اکبرویروش کشنده شده بر خلق مسلطراهی نبود غیر دعا یا علی اکبراز بسکه نمودیم بهم ظلم چنین شدبسته شده ابواب دعا یا علی اکبردلخسته وخونین جگر رسم زمانیماین رسم نبود لایق ما یا علی اکبرارباب نظر کن که گرفتار بلاییمدرمانده بود ملت ما یا علی اکبرایات خدا گشت فراموش از ان روسوزد همه خشک وتر ما یا علی اکبرکردیم فراموش خدای دو جهان رارفتیم بگرداب گناه یا علی اکبراز کرده وناکرده خجالت نکشیدیمشد شادی ما عین عزا یا علی اکبرای دلخوشی عاشق بیچاره نظر کندرلحظه مرگم توبیا یا علی اکبرروزی که بخیزم زلحد صبح قیامتنام تو زنم باز صدا یا علی اکبرهرگاه که درمانده شدم نام تو بردمنام تو بهر درد دوا یا علی اکبرعالم همه عاشق بحسینند ولی اومی گفت بصحرای بلا یا علی اکبروقتی زحرم عازم میدان شده بودیبهر تو پدرکرد دعا یا علی اکبراز داغ تو می سوخت دل شاه شهیدانمیگفت پسرخیز زجا یاعلی اکبراندم که فتادی سر منشق بروی خاکامد زحرم ناله واه یا علی اکبر + نوشته شده در  ۱۴۰۰/۱۲/۲۳ساعت ۱۲ ق.ظ&nbsp توسط حسن رمضان نژاد  |  عاشورائیان کاشمر هیئت فداییان حضرت علی...

RAEZ.RAM hasan.ramzannjad:شبهای بلند زمستان وقتی صدای شلاق باد برتن درختان باغچه حیاط کوچک ما فرود میامد صدای قهقه درختان  را میشنیدم که با تعن برخشم باد می افزودند واین زندانیان همیشگی زمین به امید ازادی از دیو سیاه سرما ازاد خواهند شد ودیری نخواهد گذشت که باد را به سخره گرفته و بخدمت کاری خود دراورند وچون اسفندار شید رسید ترنم باران این نوید را می اورد وچون بیست وپنج روز بگذشت وفقط پنج روز به پایان زمستان ورسیدن بهار بود علی رغم همه تلاشها برای نابودی اداب وسنن اساطیری ایرانیان از سوی زندانیان جهالت نام چهارشنبه سوری تا رگ و پی ان متعصبین خشک مغز را در پی دسیسه سوختن وسوزاندن وانفجار خانه ها وادمها باز داشته بود اما بار هم نمی توانستند رسوم اساطیری را نابود کنند شاید بگویید چهار شنبه سوری با اینهمه خسارت نبودش بهتر است انان که از این سنتها می ترسند فورا شما را تایید میکنند چون این وضع را خودشان بوجود اورده اند وشما که کمتر به مطالعه تاریخ سر زمین وملت  واداب ورسوم ان فکر کرده اید همراه دشمنان تاریخ وتمدن ایران زمین شده اید راستی ایا برای یک مرتبه یک ساعت به مفهوم ان اندیشیده اید درباره ان چه می دانید بیایید چون درختان باشیمقبل از ادامه مقاله توجه شما را به شعر ذیل جلب می نمایمچارشنبه سوری امد فصل ایین سلامشستن ارکان انسان ها از فعل حرامهست این ایین سوری از اساطیر کهنپنج نیرو میشود تطهیر ومیگیرد  قواماولین زان نیروی جانست درجسم بشرحرکت  انسان از ان نیرو میگیرددوامدومین دعناست یا وجدان نگهبان تن استاوست پاسخگوی خیر وشر در روز قیامسومین یعنی حواس پنجگانه نام بویمیدهد تشخیص خوب وبدغم وابتسامچارمین نامش روان  یا روح انکه بعد مرگمی برد ما راجهنم یا ب عاشورائیان کاشمر هیئت فداییان حضرت علی...